谁不说这个女孩是美的，是可爱的呢？要不然她永远也不可能有那样的成功。她的星光从1934年桑塔莫尼卡的一座影院门前开始闪烁，慧眼识人的爱国歌舞片《起立欢呼》词作者贾伊·戈尼为这个天使创造了第一个机会，从此一发不可收拾，全世界的人都睁大了眼注视着这个造物的神奇。凭借着《新群芳大会》、《小安琪》、《小情人》、《小上校》等一系列影片，这个孩子获得了无数在好来坞浸淫多年的演员们永远无法企及的成功，她受到了罗斯福总统让她去白宫作客的邀请，甚至还她还获得了第7届奥斯卡特别金像奖。鲜花，荣誉伴着金钱的闪闪光芒一起将这个不大的孩子包围直到淹没。天使的脸庞，那样不可言状的聪明机灵劲，借用人们评价傅聪的话说：如果英语里没有"完美"这个词汇的话，秀兰·邓波儿已经为它增加了这个词。可是我的鼻子不争气，它总是受我阴暗心理的支配嗅到一些不一样的气味，这让我痛苦，可是我很无奈。因为"人世间凡属于上帝的一切也可以属于魔鬼。"
我看到了摧残。
昆德拉说："青春是一个可怕的东西，它是由穿着高筒靴和化妆服的孩子在上面踩踏的一个舞台。他们在舞台上做作地说着他们记熟的话，说着他们狂热的相信的一知半解的话。"我想如果把这段话中的"青春"二字换成"天真"或者"童年"的话，对于秀兰·邓波儿倒是蛮合适的。青春的可怕在于自以为是的狂热，而童年同样可怕，它意味着随他人意志而有的扭曲，因为它本身太过洁白，质地柔软，可以锻造成任意的形状和"画最美的图画"。
于是又想到那个叫韩寒的孩子。很早就想为这个孩子写点什么了，总是想也许再观察观察会更好，今天我忍不住了，对不起，是我失态了。这个孩子的发迹应该追溯到他的《杯中窥人》在新概念作文大赛上的成功，然后就是《三重门》。他的很多作品我都看了，包括后来的《零下一度》。是的，在他的同龄人中论文字他是其中的佼佼者，但是远还没有达到他自视的高度。其中故做的幽默和勉强的老到让人心里很不舒服。也许，是我老了？为《三重门》作序的那位北大的教授说韩寒值得期待，其实他的意思是现在的韩寒还很稚嫩。
张爱玲说出名要趁早，我是没什么出息，虽然出名并不代表有出息。可是，我近乎固执的认为童年永远都应该和伙伴、蓝天、白云等等的诸如此类联系在一起的，因为，这样顺乎人性。所谓的"童星"和"少年天才"让我恶心，这些词汇的闪闪光亮的背后也许并不是阴暗险恶的用意，甚至还有让人感动的许多物质。可是，事实是这些词语代表的是对美丽的透支和对纯真的阉割，可爱的人们和伟大的父母在非法律意义上的领域犯了罪。
利益永远是犯罪的唯一动机，虽然有各种各样或冠冕堂皇或令人不齿的名字。韩寒和邓波儿以及像他们一样的孩子出现在人们的视野并让人们为他们激动不已的最大理由其实只不过是为了满足大家的想象。这是可耻的意淫。邓波儿是个天使，是个好孩子，战后饱经创伤痛苦难以平复的人们看到她可以对美丽还保留一份信心；韩寒自命叛逆，他学着王朔的腔调做着鬼脸，可惜他的叛逆却是社会精心策划的一个阴谋，其实他也是身不由己。像邓波儿一样的好孩子固然是好，可是像韩寒一样的肤浅而时尚的叛逆正如调味品也是不可或缺的。韩寒嘲笑谢霆锋说头发长就是叛逆吗那未免辱没叛逆二字，可惜他自己唯一让人识别的标志就是头发长。是的，邓波儿是战争过后人们给自己找的心理医生，而韩寒不仅在一定意义上可以为叛逆代名，更大程度上这个孩子还是对喧嚣而阳痿的中国文坛对没有天才失望的慰藉。他们二者的区别在于，邓波儿当年对自己作为玩物的处境因年幼而不觉，今天的韩寒为此洋洋得意。
正因为他们存在的意义正如玩具存在的意义，就像色情狂用来自慰的色情图片，在尽情的宣泄之后，他们的命运注定就是被人们抛弃。邓波儿作为一个玩偶在世界的眼里永远是那个长不大的天使，于是当邓波儿健康的开始发育的时候，她突然发现她身体渐渐优美的曲线使得世界都离她远了。这个伤心的孩子虽然日后在政界找到了自己的位置，可是毕竟是被"始乱终弃"了。时代也许是在进步的，韩寒拿着自己的50万版权费游山玩水去了。等他蓦然回首的时候，他也会发现这个世界不再熟悉，他会发现自己就像他所抛弃的小时侯的玩具手枪一样也同样被人所抛弃，在沾满了灰的时候，想叫他也不能再发出自己的声音。这个世界的本来面目就是这样自私的，所以韩寒和邓波儿的悲剧由此才更加清晰，所以我不吝惜对他们的同情。我没有能力像鲁迅先生一样为他们肩住闸门，但我还是要叫唤一声：
"救救孩子。"
